خانه شیمی

نویسنده :

شلیر


انتشار در شنبه، ۱۷م مهر ۱۳۸۹ ساعت ۲:۵۶ ب.ظ آرشيو شده در: اندیشه‌ی دانشجو،شعر. پیگیری نظرها

1. ژینو12 مهر ۱۸م, ۱۳۸۹ در ۱۱:۲۴ ب.ظ

   سلام.
   اعماق وجود انسانها چقدر عمیق است؟!!!!
   قدرت جاذبه عمق انسانها چقدر است؟؟
   اصلا انسان بی عمق وجد دارد!!!!!!!!!

   [پاسخ]

2. هوگر مهر ۲۲م, ۱۳۸۹ در ۵:۰۱ ب.ظ

   آدما از جنس برگند،گاهی سبزند،گاهی پائیزندو زردن ،زمستون دیده نمیشن،تابستون سایبون سبزند.آدما خیلی قشنگن،حیف که هر لحظه یه رنگند.

   [پاسخ]

3. مینو مهر ۲۲م, ۱۳۸۹ در ۹:۴۳ ب.ظ

   کاش انسانها با الگو قراردادن برخی وبا شیرینی کلام وسروده هایی زیبا از زندگی ژینوهایی(پرتو خورشید)به خودجذب میکردند تا همواره درزندگی کامیاب شوند.

   [پاسخ]

   

   ئارتین پاسخ در تاريخ مهر ۲۷م, ۱۳۸۹ ۶:۰۵ ب.ظ:

   سلام.این نظر شما خیلی جالب وحیرت انگیز است،چرا که شما کسی را به عنوان الگو پیشنهاد میکنید که در واقع الگو نیست بلکه نوعی چاپلوسی و چرب زبانی دارد وبا آن به دنبال منافع خود است.وشاید سوء استفاده کردن از دیگران.

   [پاسخ]

4. ئاسو مهر ۲۳م, ۱۳۸۹ در ۶:۱۸ ب.ظ

   با سلام به همه دوستان
   بایدگفت انسان به اندازه ای ارزشمند وعمیق است که اشرف مخلوقات نام گرفته
   همیشه این را به یاد داشته باشیم کسی که از جماعت رسوا نگریزد ،خود رسوای جماعت می شود.

   [پاسخ]

   

   کارزان پاسخ در تاريخ مهر ۲۶م, ۱۳۸۹ ۱۱:۵۵ ب.ظ:

   سلام بر تو و همه انسانها. ولی من با شما هم فکر نسیتم و معتقدم که انسانها اشرف مخلوقات نیستند.! ولی مخلوقی توانا و مستعد است

   [پاسخ]

   

   ئاسو پاسخ در تاريخ مهر ۲۷م, ۱۳۸۹ ۱۲:۲۰ ب.ظ:

   سلام به جنا ب کارزان
   در جامعه ای که هستیم بالاخره هر کسی بینش وطرز فکر خودرا دارد و همه مانند هم فکر نمی کنند.
   اینکه انسان اشرف مخلوقات است ،خداوند به آن اشاره فرموده است.
   دوست عزیز نشان می دهید در این زمینه ها مطالعه تان زیاد نیست.

   [پاسخ]

   

   کارزان پاسخ در تاريخ مهر ۲۷م, ۱۳۸۹ ۱۱:۴۱ ب.ظ:

   با سلام خدمت ئاسو جان. از اینکه به نظرمن توجه کردید تشکر می کنم ولی من فقط نظر خودم را با توجه به یافته هایم گفتم. اگر شما در مورد ادعایتان دلیل خاص و قانع کننده ای دارید و در این زمینه مطالعه کردید لطفا به من بگویید یا حد اقل منبع اطلاعاتتان را به من بدهید چون این ادعای شما مرا نیز خوشحال میکند چون شامل حال همه ما می شود. با سپاس فراوان.

5. ژینا(1) مهر ۲۴م, ۱۳۸۹ در ۱۲:۳۱ ب.ظ

   میوه ای که بدون تکان دادن از درخت بیافتد و خود را تقدیم کند رسیده تر از آن است که قابل خوردن باشد

   [پاسخ]

   

   کارزان پاسخ در تاريخ مهر ۲۷م, ۱۳۸۹ ۱۲:۰۰ ق.ظ:

   سلام جمله زیباییست ولی تکان دادن معنی جبر را می دهد و خود افتادن هم نوعی بی اختیاری!!

   [پاسخ]

   

   ژینا(1) پاسخ در تاريخ مهر ۲۸م, ۱۳۸۹ ۱۲:۱۴ ق.ظ:

   سلام
   میوه ای که به این مرحله رسیده باشد قطعا موارد دیگری را نیز امتحان کرده و احتمالا رد شده است.این توانایی تقدیم شدن به اندازه زیادی از ارزشهای او می کاهد چون این واقعیت بدیهی است آنچه که بدون تلاش بدست آیدزیاد والا وارزشمند نیست.
   تکان دادن در اینجا جبرنیست تلاش جهت دستیابی است
   هر آنچه که ساده بدست آید می تواند ساده از دست برود
   باد آورده را باد خواهد برد.

   [پاسخ]

6. خه بات مهر ۲۶م, ۱۳۸۹ در ۴:۳۷ ق.ظ

   چرا اینقدر سیاه؟! چرا سقوط ؟! پرواز واسه همین وقتاست دیگه!!!

   [پاسخ]

7. ئاسو مهر ۳۰م, ۱۳۸۹ در ۹:۵۲ ب.ظ

   سلام به آقای کارزان
   برای اطلاعات بیشتر در این زمینه من چند کتاب به شما معرفی میکنم
   اشرف مخلوقات نویسنده محمد مسعود
   عشق و سلطنت نویسنده موسی نثری همدانی
   قورباغه ات را قورت بده نویسنده برایان تریسی ، مترجم اشرف رحمانی
   انسان وایمان،انسان وسرنوشت،انسان کامل نویسنده مطهری

   [پاسخ]

   

   کارزان پاسخ در تاريخ آبان ۲م, ۱۳۸۹ ۱۲:۲۴ ق.ظ:

   سلام
   از منابعی که نوشتید تشکر می کنم. ولی من دوست دارم بیشتر در مورد این جمله ی شما در نوشته های بالا به آن اشاره کردید یعنی جمله “اینکه انسان اشرف مخلوقات است ،خداوند به آن اشاره فرموده است”
   مرا قانع کنید وگرنه منابع شما منابعی انسانی هستند و همانطور که نوشتید نویسندگان آن کتاب ها انسان ها هستند نه خداوند. با تشکر

   [پاسخ]

8. ئاسو آبان ۳م, ۱۳۸۹ در ۱:۵۰ ب.ظ

   اگر منبع اصلی یعنی قرآن را میخواهید سوره مومنون آیه ۱۴
   ونیز سوره بقره آیه ۳۰ که خداوند در پاسخ به ملائکه هدف آفرینش انسان را اشرف مخلوقات شدن و خلیفه (نماینده)الهی شدن بر روی زمین می داند.

   [پاسخ]

   

   کارزان پاسخ در تاريخ آبان ۵م, ۱۳۸۹ ۱۱:۱۷ ق.ظ:

   سلام خدمت ئاسو جان
   در سوره مومنون آیه چهارده که می فرماید “آنگاه نطفه را به صورت علقه درآوردیم پس آن علقه را [به صورت] مضغه گردانیدیم و آنگاه مضغه را استخوانهایى ساختیم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانیدیم آنگاه [جنین را در] آفرینشى دیگر پدید آوردیم آفرین باد بر خدا که بهترین آفرینندگان است” اشاره ای اشرف بودن انسان نکرده است. و همچنین در سوره بقره آیه ۳۰ می فرماید “و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمین جانشینى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آیا در آن کسى را مى‏گمارى که در آن فساد انگیزد و خونها بریزد و حال آنکه ما با ستایش تو [تو را] تنزیه مى‏کنیم و به تقدیست مى‏پردازیم فرمود من چیزى مى‏دانم که شما نمى‏دانید” اشاره به جانشینی انسان در زمین را دارد نه اشرف مخلوقات بودن

   [پاسخ]

نظر خود را مطرح کنيد